聆聽、溝通、親切、關(guān)懷、關(guān)愛、醫(yī)德、醫(yī)術(shù)都是體現(xiàn)人文關(guān)懷必不可少的。我國(guó)唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈在其名著《千金要方》中所說(shuō)“凡大醫(yī)治病、必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”，體現(xiàn)了多么博大的慈愛之心和高尚的從醫(yī)品德。同樣被尊為“西方醫(yī)學(xué)之父”的希臘醫(yī)生希波克拉底誓言也說(shuō)：“無(wú)論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之惟一目的，為病家謀幸福，并檢點(diǎn)吾身，不做各種害人及惡劣行為……倘使我嚴(yán)守上述誓言時(shí)，請(qǐng)求神祗讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無(wú)上光榮，我若違誓，天地鬼神共亟之。”這也告誡從醫(yī)者要為病人謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)得失。只有提高了人文修養(yǎng)，才能做到對(duì)病人無(wú)私奉獻(xiàn)而無(wú)悔無(wú)怨。
作為一位工作在醫(yī)療行業(yè)的人員，注重人文是建立在精湛的醫(yī)療技術(shù)上的，只有有了技術(shù)基礎(chǔ)，才能把服務(wù)上升到人文的層面上。同樣，醫(yī)務(wù)人員也需要人文的關(guān)懷，這個(gè)人文的世界時(shí)需要我們共同來(lái)創(chuàng)造的。