全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席、九三學(xué)社中央主席韓啟德院士曾提出，醫(yī)療對人的健康只起8%作用，更多的是由生活方式、生活條件、經(jīng)費的保障來決定。因此，擺正醫(yī)療的定位，“我們應(yīng)該有一個更好、更全面的看法”.他強調(diào)：這“是個人一家之言，只提供一個側(cè)面”,并特別聲明，報告中的一些“顛覆性的意見”都有依據(jù)，應(yīng)完整解讀，切勿斷章取義。

    “高血壓是疾病嗎？我說不是。”韓啟德指出，疾病是指人體在一定條件下，由致病因素所引起的有一定表現(xiàn)的病理過程。疾病必須要有勞動能力受到限制或者喪失，并且出現(xiàn)一系列臨床癥狀，而大多數(shù)高血壓病人沒有這些，因此不是疾病，是危險因素。

    作為國際著名的病理生理學(xué)家，韓啟德提出這樣的“個人觀點”是有詳實基礎(chǔ)的，他給出了一個出人意料的數(shù)據(jù)：我國40歲以上高血壓人群，10年心肌梗塞和腦卒中發(fā)生率，最高統(tǒng)計為15%左右，通過服用降壓藥，降為10.5%.也就是說，100個40歲以上的高血壓人，服用降壓藥物控制血壓后，只有4至5個人受益，還要忍受著藥物副作用和服藥的經(jīng)濟負擔(dān)。

    他以高血壓、糖尿病前期、骨質(zhì)疏松舉例說，當前針對危險因素進行干預(yù)的實際結(jié)果是，極少有個人因為采取措施而受益，絕大部分干預(yù)沒有任何效果，其中有些人反而使健康受到損傷。但理解這一點，懂得醫(yī)學(xué)局限性的人不多。

    韓院士給出了美國一項涉及7.6萬例病人的研究：55歲至74歲的男性，一半人每年做一次前列腺癌的篩查，一半人不做，篩查組發(fā)現(xiàn)前列腺癌每1萬人中有108人，非篩查組有97人。通過篩查，確實發(fā)現(xiàn)了更多的病人，但是13年以后，檢查和不檢查的兩組人，死于前列腺癌的沒有任何差別。

    “一般80%的人會發(fā)現(xiàn)前列腺癌，不吸煙的人當然發(fā)現(xiàn)的少，其他腎臟、肝臟、甲狀腺都會有意外地查出癌癥，但是這些癌癥99%左右都不會有事。”更進一步，做常規(guī)體驗有意義嗎？韓啟德稱，有一個薈萃研究，16項研究合在一起，18萬人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)做不做健康體檢，但除去老齡人，對死亡率并沒有影響。

    這些結(jié)果不僅支持了韓啟德的“個人觀點”,而且更指向一個問題：醫(yī)學(xué)到底能幫助我們到哪里？韓院士的結(jié)論是：只有8%.

    腫瘤專家何裕民說：“包括癌癥治療，化療次數(shù)越多，后面轉(zhuǎn)移復(fù)發(fā)率越高，比如乳腺癌，同樣兩期的乳腺癌，化療次數(shù)越多的后面復(fù)發(fā)概率也高，因為用多了，癌細胞就退回到更原始的狀態(tài)，更兇險的狀態(tài)。所以，治療癌癥要有個‘度’，‘不戰(zhàn)而屈人之兵’就是很好地把握了這個‘度’。從生命的角度對疾病和死亡的包容，人們會泛化癌癥，接下來又會被泛化了的癌癥嚇死或者治死。

    癌癥被泛化，對癌癥以及其他一些疾病的診治”用力過猛“,一是因為醫(yī)學(xué)的昌盛，有了可以”用力過猛“的工具，同時也是因為人們對死亡的極度畏懼，杯弓蛇影的心態(tài)，想趕快找到醫(yī)生，借助昌盛的醫(yī)療技術(shù)這根稻草，在面臨生死之時，拉自己一把。

    我國的養(yǎng)生節(jié)目是隨著醫(yī)療條件的提高而逐漸走紅的，據(jù)養(yǎng)生節(jié)目的編導(dǎo)統(tǒng)計，他們收視率最好的內(nèi)容，一種食物或者方法具備類似效驗，這天的收視一定會很高，而這種方法或者食物也一定會風(fēng)靡……雖然編導(dǎo)們也很清楚，世間絕對沒有這種東西，醫(yī)學(xué)不會為人類的所有生活過錯”買單“的。無論是診病治病的急切，還是對養(yǎng)生的功利化追求，歸根到底無非是人們認定，昌盛的醫(yī)學(xué)已經(jīng)可以而且應(yīng)改為自己代勞一切了。

    韓啟德將現(xiàn)在中國醫(yī)療所出的問題歸結(jié)為”不是因為它的衰落，而是因為它的昌盛，不是因為它沒有作為，而是因為它不知何時為止。在宗教強盛，科學(xué)幼弱的時代，人們把魔法信為醫(yī)學(xué)，在科學(xué)強盛、宗教衰弱的今天，人們把醫(yī)學(xué)誤當作魔法。“

    既然有了魔法地位，為什么治療達不到預(yù)期？為什么還有誤診誤治？為什么不能使病人起死回生？凡此種種對醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生的錯誤期待，在增加了對病患自身過度診療的同時，也是醫(yī)患**、傷醫(yī)甚至殺醫(yī)悲劇的深層根源。

    所謂宗教，其實無非是要完成對自己心靈的救贖，這種救贖是可以掌握在每個人手中的，松開了對生的死結(jié)，擺脫掉對醫(yī)學(xué)的絕對依靠，更多地理解并借助生命自身的規(guī)律和力量，這也許才是現(xiàn)在人最該有的生命宗教吧。

    韓啟德呼吁根據(jù)國情來確定中國自己的診斷標準，同時，針對疾病篩查和危險因素的控制，還要解決觀念問題——醫(yī)療費用解決基本醫(yī)療問題時療效非常好，如果用在后期臨床晚期病人，花很多錢但療效很差。”同樣的錢如果用在基本的醫(yī)療上，獲益的人數(shù)就可以有那么多。所以，我們要把這個錢用到最合理的地方去。“